五年前，我就像个慵懦的螳螂幼虫，赖在帝都一隅温柔的团契壳梢，不肯出生和远走。然而，主的奇妙带领把我引回了桂林，还在这美丽的山水间预备了一座如此归正健康的教会，最终使我悔改信靠祂，委身于这个迷人的共同体。忠心的牧者，归正的神学，健康的建制，火热的服侍，彼此相爱的主内家人，我以为这些都是理所当然的。因而，初读《广西宣教史》时，着实大吃一惊。没曾想，我们今天能安享的这一切奇异恩典，在上个世纪初，似乎是那么遥不可及。那些来自异国他乡的亲爱的宣教士弟兄姊妹，为了我们今天能够领受天上各样属灵的福气，冒着被土匪劫杀，被官兵屠戮，被疫病夺命，被炮火炸飞等等的极大危险，在黑暗中踽踽前行。然而他们又是怀着极大的信心，长存爱与盼望、忍耐与火热，将天国和平的佳音终于播撒在了这片硬土上。
书中很多宣教士的故事令我潸然: 在日寇集中营忍饥离世的翟辅民，被官府枭首殉道的马赖，染病睡去的鱼爱德、裴乐义、柏约翰，被匪盗杀害或掳掠的麦路德，理力善、金指真、陈法言、刘福群夫妇和很多宣教同工，……更不用说他们所有人来到广西，都要忍受身心的种种患难试炼: 与远方亲人的离别之苦，当地官民强烈的（暴力）敌对排外，拜偶像的迷信风俗炽烈，没有空调的湿热酷暑，物质、医疗和各种资源的匮乏，社会动荡下的担惊受怕，等等。作为在信主前曾把浪漫爱情当做大衮顶礼膜拜的罪恶家伙，我尤其为那位为宣教而两度舍弃爱情、最终亦牺牲了生命的华理士弟兄所动容。还有那位尚未到广西就感染天花过世的倪为霖，很是令我扼腕。这让我想到，我们能为主做工的机会可能真的很有限，所以在气息尚存的日子，真的应当竭力多做主工，竭力爱主服侍主，竭力效法主爱人服侍人。
感谢赞美主。若不是被祂的长阔高深的爱完全降服，谁肯甘心乐意牺牲，到当时的“穷山恶水”之地来受苦流泪，甚至流血舍命呢？是啊，惟有基督！我们无限慈爱怜悯的主，在我们还做罪人的时候竟无条件地选择爱了我们的主，为我们献为活祭的主，且爱我们就爱到底的主，惟有祂！祂配得我们一切的赞美，配得我们将一切全然献上！……
感谢赞美主。除了感动，这本书对于我们的行动亦很有启发性。在宣教的事工上，前辈的很多经验值得我们借鉴，比如: 为宣教恒切祷告，进行宣教培训，注重容易接受真理的大学生事工的开展，给予福音对象切需的关爱帮助，充分利用自己的恩赐服侍，运用医疗，音乐，赠书，读书传讲真理，等等。很感恩的是，这些方法有很多我们今天正在运用，宣教前辈们辛勤耕耘撒下的种子，已然长成大树，结出了果子。
然而，我们当知，在这片广袤的山水间，还有那么多的未得之地、未得之民，那么多需要福音的父老乡亲同胞们。而我们这些先尝了主恩的人，为了主的国度的拓展，应当努力装备自己，随时预备好吃苦的心志，为主摆上。我们是天国的工人，今天，这里是我们的禾场。
“流泪撒种的，必欢呼收割。”我想，当年的宣教士们如今在天上，一定在喜乐地俯瞰着我们的每一次敬拜，每一个敬拜的肢体，走出去宣教的每一行脚印，也包括我们今天的每一场读书会吧。盼望将来在那恒美的家乡团聚时，喜乐地与那些宣教士们交通，那时我一定要好好抱抱这些奔赴中国大地的亲爱的弟兄姊妹，告诉他们: 亲爱的家人，感谢你们带来主的爱与平安的信息，引领我们回家的路，在主里，我永远爱你们。
感谢Eddy，蒙授权转载
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