一
二十多年前，我还在加拿大的维真学院（Regent College）读书的时候，就听说过史蒂文斯（R. Paul Stevens）所教授的职场神学课是学院的王牌课程之一；可惜当年由于各种原因，我没有机会选修他的课程。今天读到他2022年出版的《上帝国的职场神学：保罗・史蒂文斯的关键14堂课》，多少算是弥补了当年的遗憾。
这本书的英文原名直译过来就是“穿着工作服的上帝之国”（The Kingdom of God in Working Clothes: The Marketplace and the Reign of God），这确实让我有点好奇。提到上帝的国，我们或者会与其在现今世代的代表——教会关联起来，或者会联想到将来基督再来时的新天新地。然而这本书却让我们看到上帝国如何展现在当今的职场生活中，以及职场的工作与将来永恒国度的关系。这样的话，我们职场的工作不就具有神圣及永恒的意义了吗？这样的主题太吸引我了，多少年来我一直想要了解这方面的内容。
在引言中，史蒂文斯强调这就是他为什么要写作这本书的原因：“坊间介绍有关福音和职场的书中，多半欠缺了对上帝国这方面的探讨。······所有良善的人类事业活动都是上帝国的工作。上帝国的工作既不是世俗的工作，也不是宗教的工作。它是促进上帝的治理、上帝的统治与使人成长茁壮的工作。”（引言）
《上帝国的职场神学：保罗·史蒂文斯的关键14堂课》分为五个部分。第一部分（一至三章）从圣经人物的工作活动来看职场中上帝国的意象；第二部分（四至六章）讨论了上帝国在此世临到的议题；第三部分（七至八章）描述了上帝国的价值观及美德；第四部分（九至十一章）从宣教及领导职分的角度探讨了在国度与职场中的服事；第五部分（十二至十四章）则处理了职场中上帝国所遭遇到的属灵争战，以及教会与国度的关系。这十四章形成了环环相扣的十四堂课，充分展现了上帝国与职场关系的多个面向。
二
在已然与未然的前提下，本书以不同的眼光来看上帝国在今世的临在：上帝国不是单在我们内心中、或单在教会这个群体中带来转变与影响，而是影响到我们的日常社会生活，促进人从里到外之生命及生活的兴盛。就如其中所引用小哥尼流·普兰丁格对平安的定义：“ 我们称之为和平（peace），但它的意义远不止是心灵的平静或敌人之间的停火。在圣经中，平安代表普遍的兴盛、完整与喜悦——一种自然需求得到满足、自然天赋得到有效发挥的丰富状态。”（三章）
在本书看来，上帝国的临在并不是要替换之前被造却被人的罪所污染的世界；就是将来基督再临，上帝国完全实现之时，也不意味着上帝对其被造世界的放弃。上帝国的临到意味着对现今被造世界的更新与转化：“上帝并没有放弃祂创造的世界或其中的受造，因为祂与受造的对象订下了不可撤销的盟约——一个相互归属的协议——包括三个方面：与上帝的交流、群体建造以及共同创造。”（四章）
这样，上帝国在这个世界中的扩展，其中对被造世界的更新与转化，多少就与他所召之人在职场的工作相关，从而是共同创造的结果。上帝国借着其在人类社会不同领域中所呼召的人而渗透到我们日常生活的每个场景、每个环节，从而深深地渗透到我们的日常生活之中：“上帝国的工作将我们在家庭、职场或教育机构所做的每一件事都合而为一成为一种圣礼，一种将恩典带入世界并造福人群的方法，通过脚踏实地的工作来实践共同的益处——此即穿着工作服的上帝国。”（五章）
三
如果上帝的国是借着其所召之人在日常生活的每个场景中所做的工作而渗透到这个世界，那么人们在职场中所做工作的果效会一直存留吗？人们现在正在做的事会为将来实现的上帝国增色吗？对此问题，作者在十三章列举出九个圣经提供的理由，表明那些我们在今生尽心、尽力、尽意所做的事，不仅会存留，而且会得到荣耀；就如启示录中所说，“他们息了自己的劳苦，做工的果效也随着他们。”（启14:13）
在作者列出的九个圣经提供的理由中，排列第一的就是启示录21章2节所说，将来的新耶路撒冷城是从神那里自天上降下来，那时这地上的世界并非全被销毁，而是“列国的荣华尊贵都被带到这城。”（启21:26新译本）在作者看来，“这‘荣华’就是地上每个国家民族的文化精华，即他们的科技、艺术、文学、服务、工艺与各种产品。人类的创造力将得到充分而美好的展现。”（十三章）这是一种很特别的解释。
在这样的新天新地里我们还会工作吗？还是整天就以敬拜赞美为事？作者从神学角度给出了他的推测：既然那时我们已经恢复了上帝的形象，因此“我们将会工作，因为这是我们按照上帝的形像被造的部分意义。上帝是工作者，而且一直在工作（约五17）。”（十三章）
四
上帝是工作者，因此他的国也是穿着工作服的上帝国。那位在地上开启了这个上帝国的王，“那位大君王是穿着工作服来的，诞生在一个工人阶级的蓝领家庭，而祂自己也成为一名工匠；” 当他骑着一头小驴驹进入耶路撒冷城的时候，“祂关注的焦点从来就不是教会，而是上帝的国度。”（引言）这里带出来的问题就是，上帝的国在这个世代的扩展若是与职场有千丝万缕的关联，那么与教会有怎样的关系呢？
作者在书中表达的是，具体的教会不是中心与目标，目标是指向上帝的国：“耶稣不是邀请人们加入教会，而是降服于上帝宽仁的统治，事实上，是加入上帝，成为上帝家庭（父、子、圣灵）的一分子，分担上帝在地上的工作和治理，从而成为上帝的子民，成为教会。”（五章）这里说到最后，其实还是离不开教会，那普世意义上作为基督身体的教会。
本书在解释教会与上帝国的关系时，把教会看作是上帝国的记号、圣礼和仆人。单就教会是上帝国的圣礼这个角度来看，教会是把人带入到上帝国，或者把上帝国的恩典带入到这个世界的管道：“这代表教会是一个有实际作用的外显记号，向世界传递着内在与属灵的恩典。也就是说，教会——当然不是指建筑物，而是指人——通过人们在元首基督影响下的工作和生活，将恩典带进这个世界。”（十三章）原来，那些在各领域中被上帝所召之人首先需要在教会这个学校里接受栽培与训练，然后将他们差到社会生活的每个岗位或场景中，就如保罗所说：“装备圣徒，去承担圣工，建立基督的身体。”（弗4:12新译本）
总之，借着这本书为我们提供的视角，让我们更多地看到上帝国与职场生活的多面向关系；带给我们一个眼光，让我们在自己的职场生活中，能够看到那穿着工作服的上帝国在我们中间的作为。
作者：Ian Sun
欢迎转发，转发请标明出处
《上帝国的职场神学：保罗・史蒂文斯的关键14堂课》（繁体版）3.5折优惠中，点击查看：https://wdbook.com/dp/74576802164737
微读书城官网：https://wdbook.com/
微读书城APP下载链接：https://wdbook.com/app
微读书城桌面版下载链接：https://wdbook.com/web