不知我们有一天是否会突然意识到，原来自己的生命中并没有喜乐。或许我们会分析出来，没有喜乐的原因是自己从来没有经历过满足。然而，如何让生命经历到满足？我们却不得而知。如果你真有这样的问题，就来读魏乐德（Dallas Willard）的这本《丰盛的神：让生命富足的八堂课》（Life Without Lack: Living in the Fullness of Psalm 23）吧。作者会通过讲解诗篇二十三篇，让我们真正理解到，若耶和华是我们的牧者，我们就必不至于缺乏。如作者所描述的：“羊在何种状态下会躺卧在青草地上？肚子已经吃饱的时候。” （导言）怀着祈祷的心读这本书，相信你会一步步经历到生命的满足，进而一定会有喜乐。
与其他这类讲解诗篇的作品不同，魏乐德并没有按照某种讲道的方式先来分析这首诗篇的背景及文法，而是直接进入到现代生活的处境中，来向那些被各种事务追逐着、被各种信息掩没着的人们说话。这或许与作者的背景有直接关系。一方面身为南加大哲学系的教授，对人们的内心及现代社会生活的问题有十分深入的认识，另一方面作为浸信会的牧师，《心灵的重塑》与《21世纪天国导论》这些灵修著作的作者，又对新生命的转向与塑造有深切的体会。正是这两方面素质的融合，使得这本讲论诗篇二十三篇的书不同于其他同类的书。
本书除导言外，共有八章。可以将一至四章看作第一个部分，五至八章看作为第二个部分。在第一个部分中，作者深入地挖掘了：为什么蒙神所爱的人，却活在缺乏与不满足中？当然这与人的堕落有关。因为堕落，“愤怒和绝望深植于人类的生命，所以人很容易激怒彼此。”（一章）人总是试图通过强过对方来让自己有生活的满足。然而这本书的分析并没有停留在这里，而是把我们引向一个更深的层面，就是我们的心思（mind）上。
很少有人会留意到，我们的心思竟然是一个争战的战场。现代人的生活方式会将各种迷惑人的观念或图像充斥在我们的心思里：“这是一个充斥‘魔鬼网罗’的世界。这也是一个充满观念、图像、感觉和信念的世界，人会因为欲望，以及对智慧和好形象的渴望而被操控。……这的的确确就是个心思的战场，若不依靠上帝的大能，不可能胜过撒但用错误的信念、图像与感觉所建构的城堡。”（四章）原来在我们的心思中有样的“城堡”。充满心思的这些信念、图像与感觉，使我们转向这个世界，而不是转向那位有丰盛生命的神，从而落入到生命无法满足的景况中。
由此看，生命要经历满足的首要前提就是：打破那个城堡，让我们的心思转向神。如作者所告诫的：“你人生最重要的决定，就是选择心思的方向。心思的方向在哪里，生命其他部分也在那里。”（二章）就如被断电而陷入黑暗的城市，只有与电源接上，才能运转起来。所接上的那位，作为我们牧者的耶和华神，他是自有永有、丰盛有余、充足全备的，足以源源不断地供应我们一切的需要。这里发生的争战是：保守我们的心，就是让神的话语来充满我们的心思，让心思常有从圣经中来的观念、图像与感受。“倾听上帝的话，用上帝的话喂养全人，而且不该只是偶尔为之，反要视为不可或缺的维生系统。”（四章）
在本书的第二部分，作者集中讲到神的话语借着心思对我们生命带来的转变，帮助我们去经历神要赐给我们的丰富与满足。在这个转变过程中，有三个元素会起关键性的作用：“这三样东西分别是信心、舍己和‘爱加倍’之爱。这三个元素会在我们身上形成一个恩典够用的三角形。”（五章）
作者首先把信心理解为“信靠”。如果用日常生活中的术语来解释，这种信靠就是在心态和行动中流露出来的对某个对象的依赖。这种依赖与上述心思的转向有紧密的关系：“信心分为两大部分：认知，以及渴望或意志。认知就是知道事情的真相或知道将来可能会有的样子，渴望则是想要某样东西或想要事情能如我们所愿。”（五章）心思中时常思想的就意味着对它的渴望。
在现代人的生活中，讲“舍己”很容易造成一种误解：以为是消灭或者摆脱自我。作者认为这是需要澄清的。恰恰相反：通过活出“舍己”的生活，才可能真正地成为自己：一个有生命满足的真实自我。“舍己”的要点就是学习放下那些被我们依赖、以为可以让我们得着满足的欲望。它们可以源于肉体中的性欲或愤怒；或者是对名声与荣耀的追求。但其特点总是只顾自己：“欲望就是想要拥有和体验某样东西的冲动。欲望对什么都不在乎，只想得到它想要的。”（六章）每个人需要对付或放下的旧有生命深处中的顽疾都不一样，放下的功课也不同。
真正让人经历到生命满足的则是神的爱。从神而来的“爱加倍”的爱在神的儿子耶稣身上得着完全的彰显，“具备上帝独有的‘自给自足’与‘完全’的特质。”（七章）经历这种爱的人若是将这种爱传递出来，就会享受到生命的满足。这种爱并不等于行动，或者起于人自己的感受，而是基于一种意志的选择，使带着爱的行动成为其结果。与欲望或情感的冲动不同，“爱会使人眼界变辽阔、眼光变清澈，能看出什么是美好、良善的，进而做出选择。”（七章）
总之，回到诗篇二十三篇，通过阅读这本书，读者并不只是了解到这首诗篇的内容，而是会将其与自己当下的生活处境关联起来，借着生命的操练，而活在这首诗篇给出的美好应许之中，真实地享受到生命不再缺乏的满足，从而在此世的生活中就预先地品尝到那永远的喜乐。
作者：Ian Sun
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